不可以。“龟毛兔角”语出晋·干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之状也。”“龟毛兔角”即由文意提炼而出。由于人在现实生活中可以看到活生生的龟与兔，“龟生毛，兔生角”为现实不可能之事，因此人们一般不予置信。故以前用“龟毛兔角”这种“不可能存在的现象”，指刀兵凶险之象。后来这一意义很少用了，更多时候用此语比喻不可能存在或有名无实的东西。用例如“你说的这个恐怕是龟毛兔角，根本不存在”。也作“兔角龟毛”。用例为《大智度论》卷十二：“如兔角龟毛，亦但有名而无实。”
“凤毛麟角”的“凤毛”语出《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛，灵运复出矣。”（孝武帝赞扬谢超宗才华非常出众，身有凤毛，简直是又一个谢灵运。） “麟角”语出《太平御览》卷六七引《蒋子万机论》：“谚曰：‘学如牛毛，成如麟角。’”（学习的人很多，有成就的人像麒麟的角一样很少。） 由于“凤毛”与“麟角”都稀少而珍贵，故“凤毛麟角”词常用来比喻极难得的人才、时机或事物。如韬奋《患难余生记》第二章：“曾经有过一个凤毛麟角的时期，即周恩来先生任政治部副部长不得不实际到部办公的时期。这时期已成过去的了。”这里“凤毛麟角”比喻难得的时机。《红旗谱》卷一：“江涛考上第二师范。贾老师说：‘全县只考上你一个，无论如何是凤毛麟角。’”这里的“凤毛麟角”比喻出类拔萃的人才。
通过以上解释，可知有人之所以用“龟毛兔角”代替“凤毛麟角”，是把“龟毛兔角”也误为“稀有之物”了，殊不知“龟毛兔角”指的乃是根本不存在的事物。
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