这样问显然是误解了“立地”的意思。“立地成佛”的“立地”并不是“立在地上”，也不是“成佛”的前提。“立地”乃是“成佛”的状语，即“立即”的意思。为什么这么说呢？且看《五灯会元·绍兴府东山觉禅师》：“广正是个杀人不眨眼的凶汉，放下屠刀，立地成佛。”禅宗认为人人都有佛性，即使是“杀人不眨眼”的“凶汉”也不例外，只要他转念为善，即可“立刻成佛”。这里的“立地”强调的是“快”。禅宗不认为积恶之人向“成佛”过渡需漫长的时间，只是“转念之间”而已。这对想从善的人无疑是个鼓舞。如宋·朱熹《朱文公集·答李伯谏》：“所谓便欲当人立地成佛者，正如将小树来喷一口水，便要他立地干云蔽日，岂有是理？”这里的“立地”也强调的是“快”。此句的重点是对“成佛”的人，要容许他有转变的过程，不能操之过急，就像不能要求向“小树喷一口水”就立刻长成参天大树一样。此外从“便要他立地干云蔽日”这个分句中，也可知“立地”不是“立在地上”，而是“立刻”的意思，因为“他立在地上”是不可能“干云蔽日”的。
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