蒙田简介
蒙田（Michel de Montaigne，1533年2月28日——1592年9月13日），法国文艺复兴后期人文主义思想家。
蒙田是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。
蒙田的作品主要是哲学随笔，因其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”，以《随笔集》三卷留名后世。
蒙田微名言名句
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。
真正有学问的人就和麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活得很长久。
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，也不惧怕将来。
害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。
发号施令在爱情中是行不通的。
你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分。
婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。
作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。
人要有三个头脑，天生的一个头脑，从得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
生存乎他人的意志，死则存乎自己的意念。
知道自己说过或做过什么蠢事，实在没什么大不了的，我们还必须广泛的学习、更重要的一课：我们不过是个蠢蛋。
事先考虑死亡就是事先考虑自由。谁学会了死亡，谁就是学会了不做奴隶。懂得死亡的道理可以帮助我们摆脱一切束缚和制约。那些明了丧失生命并不是件坏事的人，肯定会坦诚自若地面对生活中的任何事情。
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
愚者之所以成为愚者，在于固守己见而兴奋莫名。
确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。
无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头，一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧。
良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。
我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。
旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。
生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
怯懦是残忍之母。
特点，事实上则是人的自然发展之差别。
语言只是一种工具，通过它，我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
事态一开始总由人控制，但一有发展就反过来控制人，驱使人，所以人必须顺应事态的发展。
自以为是乃是我们天生而原始的弊病。
只为自己活着的人是渺小的。
一个人自有一个人的审美观。
凡是摇晃的东西都不会倾倒。
钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。
习俗是聪明人的瘟疫，傻瓜的偶像。
科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。
坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身。
谁按规定去爱，谁就得不到爱。
世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界的最大的特点就是多样化。
功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名这个弱点。
没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
信念是心灵的良知。
交谈比生活中任何其他举动更为美妙。
憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。
永不沉睡的良心，不断地鞭笞着人们。
运气是镜子，照得最明亮时便碎了。
我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰，而是由外来权威和命令强加的。
极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。
物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救。
在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
思想，只有思想，才能辨别是非。
不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。
英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量，这力量并不存在于战马和武器价值之中，而是存在于我们自身之中。
孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼。
我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖。
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