《中国美学十五讲》读后感-走进灵的空间
《中国美学十五讲》读后感
在阅读这以前，我对中国艺术基本不了解，连几个专业名词都说不上，只有书法、国画之类的模糊印象；当然，现在仍然是一个站在中国艺术大门外的过客，不过是朝里面多看了几眼。尽管艺术的深奥令我有些费解和迷茫，但当心态平和时略加耐心，还是能感受到艺术气息所带来的心灵触动和思维震撼。
这一讲——灵的空间，让我对中国艺术有了初步认识，引发了我的一下思考。
其一，中国艺术具有崇真尚简的鲜明特点。无论是老子谈“空”的妙用，还是中国艺术的幻影世界，又或是中国水墨画呈现的无色之色，这些高超的中国“代表”无一不是穿云拨雾，透过我们眼前所熟识的认知世界，转到世界的另一面，去探索本质。所谓“真”，是基于万物、又超于万物的哲思。就如所言，世相如梦幻泡影，中国艺术家正是在做“蹈虚蹑影”之事。又有无色是谓天下之本色，无色之色，才是根本之色。千百年来，无数辈超人的中国艺术家都是在用自己的方式探寻着“真”，探寻着大千世界不同之同。而“真”的展现往往与“简”相联，就像中国画家们善用简单的水与墨，勾画出世的“影”。
其二，中国艺术追求画面之延展、意境之延伸。其表现在两方面，一则留白，二则造势。“空则灵气往来”，无笔墨处，无实物处，清空处，正是艺术的妙处。画作中的简略虚空处，笔迹中的凹凸之形，园林中的空旷灵韵，尽用空白之妙，而后才能在有限的平面或空间中，弹奏弦外之音。空白处看书无物，实为意境之延伸，用一小块空白给艺术留下了更广阔、更深远的思维空间。言有尽，而意无穷。
留白留出了艺术的宽度、长度，而造势造就了艺术的高度。以往对艺术的欣赏，只能说出个“好”，却不得其中的“所以然”，而当第一次看到“烟霞锁其腰则高，掩映断其流则远”，还有“狡兔暴骇，将奔未驰”等文字论断时，深受震撼，随即对古人的智慧心生敬佩。好一个“锁山掩水”，好一个“字犹用兵”，一画之外有起伏，一点之内有机锋。造势所带来的张力，赋予了艺术生动，铸就了艺术的辉煌。
作者：利宣乐
作文好句赏析：
1、婶婶把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里，右手用筷子头挑一点馅儿，往皮儿里一裹，然后左一捏、右一捏，一只馄饨在她手中“诞生”了。
2、我写作业的时候稍为一走神，手上用力不准，削尖的铅笔就“咔嚓”一声断了，仿佛在批评我似的。
3、惊蛰以后，远望桃园，漫山遍野的桃花就像一团团云霞，又像一片粉色的海洋，走进桃园，蜜蜂的嗡嗡声响成一片，盛开的桃花俏丽妩媚，似一张张上了妆的少女的脸。
4、不论是在萧瑟秋风的树下，还是在冬天野外的路旁，喜鹊迎面飞来，生机勃勃，欢欣活跃，令人感到振奋。
5、妹妹的两条雪白的小胳膊肉嘟嘟的，就像莲藕一样。
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